Chincha Alta

Plaza de Armas de Chincha
En 1982 luce sus primeras palmeras la cual son de las primeras plantas en reemplazo de las naranjas, hace 75 años. En el centro se levantó una rotonda en lugar de la pileta de bronce y su enrejado de fierro y en lugar del hermosos Palacio Municipal, existe una construcción de 1000 m2 del nuevo local municipal. Es una plaza muy concurrida y alegre, característica que se distingue de los demás.



Iglesia de Santo Domingo
Se terminó de construir en el año de 1870. en su interior su artístico altar mayor está dotado de imágenes de Santos como: Santa Rosa, la Virgen del Carmen, San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán luego fue reconstruido y modernizado por los religiosos de la orden de San Vicente de Paúl. En esta iglesia concurren los visitantes y turistas antes de recorrer y conocer los atractivos turísticos de la provincia.

Hacienda San Jose

 La Casa – Hacienda SAN JOSE
La Casa – Hacienda es una construcción vieja amplia y preminente. Posee muchas habitaciones oscuras y un gran patio central. En la parte baja hay cuartos oscuros que terminan configurando un crecido y laberíntico sótano, hacia el lado exterior no está de más visitar el lugar donde se castigaban a los esclavos. Todavía se conserva el CEPO. Donde los negros sancionados tenían que permanecer con los tobillos engrillados o las manos esposadas. Es un habitación oscura y poco ventilada.
Cuentan los lugareños que entre la Casa – Hacienda y la Iglesia existe un misterioso pasaje subterráneo que se comunicaba con otras haciendas y llegaba hasta la playa de Tambo de Mora. Todavía se puede encontrar en él huesos humanas. Sobre tales Catacumbas se ha tejido muchas historias hay quienes que estos corredores servían para unir San José con el Templo de Tambo de Mora. 

 

Huaca La Cumbe

La Cumbe
La huaca El Cumbe estuvo destinado al culto del dios Chincha - Carmac
El origen del nombre no está claramente esclarecido. El nombre de las ruinas “El Cumbre”, parece ser una degeneración de la palabra castellana “cumbre”, para probar esto, sería necesario aducir influencias dialécticas teniendo en cuenta el cambio “cumbre” en “cumbre” en la pronunciación local.
Las ruinas de “El Cumbre” representan una plataforma a unos 15 metros sobre la superficie general del terreno o baja planicie en el borde meridional de la cual fue erigido el edificio. Los lados descienden a manera de colina, las antiguas paredes son escasas pero la mayor parte de ellas hechas de tapias, aunque los adobes también están representados. Muchas paredes de la tapia pueden observarse al Este de la plataforma. Estas son bajas y forman patios sin detalles de especial interés. Al cavar en el costado de la plataforma uno observa que el piso original está cubierto por una capa de pequeños guijarros y estos por una delgada capa de arena. Todo aquello parece tan simple que no podría llegar a la conclusión que esto no puede ser el santuario de Chincha - Camac.
Algunas ruinas más bajas al sub - oeste, las cuales revelan la construcción interior de un alto muro fronterizo de adobes y restos de un muro similar al Este a lo largo del borde meridional de la meseta, puede haber sido obra accesoria de la ruina principal. En conjunto, sin embargo, estos restos no llegan a producir ninguna impresión profunda, ni podría un plano de estas ruinas mostrar nada peculiar o diferente de las otras ruinas que ha dejado solamente muros sin importancia que no merecen ser descritos en un plano.

Huaca Tambo de Mora

La Huaca de Tambo De Mora
La Huaca de Tambo de Mora, tiene la semejanza a un templo; presenta dos estructuras que adoptan las formas de torres y ellas ocupan la parte central del edificio, la que presenta un amplio patio de entrada desde el suroeste y varias terrazas, una sobre la otra el noroeste o detrás. Estas terrazas tenían acceso desde el patio mediante escaleras, que comunicaban las terrazas sucesivas, dando la apariencia de una gran torre. Parece que fue destinada como vivienda de algún jefe prominente. Las varias huacas más pequeñas, situadas alrededor de esta principal pueden haber sido las viviendas de jefes de menor jerarquía, dependientes del Señor Supremo o pueden de este último. Esta huaca está construida por muros o tapias de barro. el sector norte de la gran huaca es árido en cierto trecho y la antigua tapia, así como alrededor de seis pequeñas huacas indican una considerable población. Los huevos del suelo sugieren excavaciones provocadas por los profanadores del tumbas (éstas tenían un promedio de 9 metros de largo por 7 metros de ancho y alto; su base superior es un agujero redondo casi horizontal en el techo de la tumba; bloqueada por piedras de regular tamaño y una de mayor tamaño en el centro descansado sobre las otras a manera de tapa. Su antigüedad es más reciente a la Centinela y al Cumbe, más bien cercana a la época de la llegada de los incas a esta zona, permaneciendo en una durante la ocupación de estas tierras por los Incas, como lo describe el Inca Garcilazo de la vega.

Huaca de la Centinela

La Huaca De La Centinela
Antiguamente llamada Fortaleza-Templo por su acabado ; está situado en el distrito de Chincha Baja, luego se le designó el nombre de huaca la “Centinela”
Fue esta región la que principalmente habitaron los Chinchas, que se caracterizaban por por ser un pueblo guerrero , bien unidos y trabajadores ; se dedicaban a la pesca y agricultura.
Resistieron los excesivos ataques por parte de la dominación inca . Para someter a este pueblo no fue fácil, se tuvo que enviar a ejércitos hasta en tres oportunidades a ordenes de Capac Yupanqui ; luego de ver que los chinchas no se rendían decidieron cambiar de técnica, dejando de rodearlos y atacarlos para luego privarlos de hambre, obteniendo la victoria ante estos valientes guerreros Chichas.
La huaca la “Centinela” está compartida en dos, en la parte norte pertenece a la cultura Chincha y la parte sur a la inca, presentaré las dos divisiones:
• Cultura Chincha
En cuanto a su escultura el acabado es tosco, debido a su construcciones se dice que son desordenados; en su cerámica utilizaban un solo color (monocromo)
• Cultura Inca
En la parte Este hay una cima de forma piramidal la cual hay una cruz de 9 metro de altura en donde se puede observar toda la planicie de los valles del distrito de Chincha, se dice que esta cruz fue puesta para espantar los malos espíritus se diferencia de Chincha por ser ordenados, su escultura tiene un acabado fino, en sus cerámicas los pintaban de varios colores (polícromo)
En el museo “La Centinela” observé y anoté sus utensilios.